王剑:“中华民国台湾”是新版“台独”论调

王剑:“中华民国台湾”是新版“台独”论调
自2016年5月20日民进党从头上台以来,拒不承受“九二一致”,继续推进“台独”割裂活动,对我国主权和领土完整形成严峻应战。为给“台独”割裂活动供给法理支撑和扩展民意支撑,民进党当局精心设计出“中华民国台湾”论说。现实上,这是一个不折不扣的“台独”论说,又对岛内民众具有很强的迷惑性。为有用应对“台独”应战,保护台海平和与安稳,咱们有必要戳穿“中华民国台湾”论说的实质与损害。从“树立‘台湾共和国’”到“‘中华民国’是台湾”为明晰阐明问题,咱们无妨将蔡英文当局的“中华民国台湾”论说放置于民进党树立以来的两岸政策路途演化过程中调查。众所周知,民进党1986年树立后不久,便走上了追求“台独”的路途。由于秉持“台独”态度,民进党一向否定一个我国准则。但为了缓解来自各方面的压力,也为了习惯推举需求,民进党在20世纪90年代中期臆造出所谓“台湾现实上现已独立”的说辞,进而在1999年5月的民进党全代会上通过了“台湾出路决议文”,声称“台湾是一主权独立国家”,并第一次将台湾与“中华民国”画上等号,称“台湾,当然依现在宪法称为中华民国,但与中华人民共和国互不从属”。这套说辞的实质为台湾是一个暂时“国号”叫“中华民国”的“国家”,即借“中华民国”的名义称“台湾是主权独立的国家”,为此,有人称之为“借壳上市”。尔后,民进党进一步将台湾与“中华民国”绑定,不光妄图拿“中华民国”“借壳上市”,而且力求改动“中华民国”的内在。2004年10月10日,陈水扁在“双十说话”中说“中华民国便是台湾,台湾便是中华民国”。2005年8月2日,陈水扁抛出“中华民国四阶段论”,即1912年至1949年是“中华民国在大陆”,1949年至1988年蒋经国逝世是“中华民国到台湾”,1988年至2000年5月李登辉下台是“中华民国在台湾”,2000年民进党上台后是“中华民国便是台湾”。 “中华民国”一词由此变成“台独”实力割裂国家的东西和抵抗一个我国准则的盾牌。虽然民进党臆造出“台湾是一个叫作中华民国的主权独立国家”“台湾是中华民国”的说辞,但他们心里很清楚,“中华民国”与“台湾共和国”之间存在着深入的法理差异,单凭几段论说很难弥合二者的裂隙。所以,民进党进一步编造出“要使台湾成为‘正常国家’”的说辞。2007年,为合作陈水扁的急进“法理台独”路途,民进党全代会又抛出“正常国家决议文”,提出“虽然台湾现已独立”,但却是一个“国际联系不正常”“宪政体系不正常”“国家认同不正常”的“非正常国家”,只要改动这些“不正常”,才能使台湾成为真实的“正常国家”,因而要提前“正名”(确认“新国号”)、“制宪”(拟定“新宪法”)、修正疆界规模,而且要“入联”(以台湾名义参加联合国等国际安排)。由此可见,民进党运用“中华民国”的称号不过是一时的权宜之计,终究目标仍是树立“台湾共和国”。从“‘中华民国’是台湾”到“‘中华民国’台湾”2016年5月民进党从头上台后,拒不承受“九二一致”,坚持“台独”割裂态度,并在两岸论说和称谓上大做文章。早在2016年5月26日,时任民进党当局行政部门负责人林全向立法机构提交的施政政策初稿中,曾三度运用“中华民国台湾”称谓。2018年以来,蔡英文也在多个公共场所将“中华民国台湾”与“中华民国”、“台湾”等混用。或许是本年1月台湾地区领导人推举的连任成功给民进党当局带来了“过剩决心”,或许是成心借外媒将其加快推进“台独”的意图昭告世人,蔡英文在承受英国广播公司(BBC)采访时标明:“咱们没有宣布独立的必要,由于咱们现已是一个独立的国家,咱们称自己是‘中华民国台湾’”。蔡英文此番言辞一石激起千层浪,不只遭到大陆的激烈对立,也遭到岛内不少人士的批判。纵然如此,蔡英文当局非但没有鸣锣收兵之意,反而肆无忌惮强化相关论说。声称“‘中华民国台湾’是国际社会不可或缺的一员”,杰出其“主权国家”意涵。台湾地区“准副领导人”赖清德在两度承受采访时声称:“1911年创建的那个‘中华民国’现已不存在,通过一百多年的前史,‘中华民国’现已在台湾重生。”有学者以为,赖清德所谓的“重生”实则指“蜕变”:蜕变的第一层政治皮肤是1949年后,只要台澎金马的“中华民国”,这叫“中华民国在台湾”或“中华民国是台湾”或“中华民国台湾”;蜕变的第二层政治皮肤将是蔡英文于第二任期内进一步在“去我国化”的路途上沿着“法理台独”要走的旅程,由于蔡英文现已清晰声称:“台湾现已是一个主权独立国家”。“中华民国台湾”是成心包装的“台独”论说民进党当局强化“中华民国台湾”论说,实质上是要从地舆和法理上切开台湾与大陆的联系,改动两岸同属一个我国的现实,是新版的“台独”论说,性质非常恶劣。其一,将“中华民国台湾”与“我国”并称,凸显“一边一国”的态度。这一对应性称谓的意涵是,“中华民国便是台湾,台湾便是中华民国”,“我国便是大陆,大陆便是我国”,移花接木,进而将“我国”与“中华民国”并排起来。实质意涵是将两岸定位为“一边一国”,即一边是我国,另一边是“中华民国”。其二,“中华民国台湾”与李登辉的“两国论”、陈水扁的“一边一国论”是一脉相承的。蔡英文承继了李、扁当局“中华民国台湾化”的“台独”路途,进一步完成了“中华民国”台湾化的改造,在更大规模和程度上完成“中华民国”与“台湾”的“合体”。不过,与李、扁时期的“显性台独”比较,蔡当局的“隐性台独”更具隐蔽性,往往打着“维持现状”的旗帜,给人以假象,具有适当的迷惑性、欺骗性。其三,蔡英文当局提出“中华民国台湾”,并不标明民进党永久承受“中华民国”,仅仅根据“台独”战略考量暂时承受罢了。一旦未来时机成熟,其势必会推进“正名制宪”,树立所谓“台湾共和国”。由此可见,“中华民国台湾”形似蔡英文声称的“台湾一致”,实则为奸刁的“台独一致”,无非是借“中华民国”之名,行“台湾独立”之实。从这一意义上说,“中华民国台湾”是精美装裱的“台独”论说。其四,蔡英文在许多场合将“中华民国台湾”作为“国家称谓”来运用,按照台湾地区现行规则,这一更改需求通过一套严厉的、高门槛的法定程序,在未经法定改动程序的情况下,“中华民国台湾”从何而来?其“法源”与“正当性”安在?有必要指出的是,“国号+地名=新国号”,实乃蔡英文当局的一大“创造”。从全世界的宪政实践看,从来没有相似先例。不过,蔡英文当局对此心知肚明,其成心混杂概念、趁火打劫,终究和仅有的意图无非是在“中华民国”的名义下偷渡“台独”。虽然海峡两岸没有一致,但大陆和台湾同属一个我国的前史、法理和现实从未改动,也不可能改动。大陆坚决对立“台独”割裂活动,绝不允许台湾任何人、任何安排、任何政党、在任何时候、以任何方式、把台湾从我国割裂出去。“台独”方法再“高明”,终究也逃脱不了失利的命运。(作者为涉台学者)